Pensamiento . "El pensamiento de Marx estuvo claramente influenciado por cuatro autores: Hegel,
Feuerbach, Saint Simon y Prudhon". De Hegel tomó el método dialéctico pero aplicado a la materia
y no al espíritu; de Feuerbach asimila el materialismo ateo; de Sanit Simon y Prudhon sus ideas
económicas. Marx consideró que la dialéctica fue el mayor descubrimiento de Hegel como método
en el materialismo; el progreso de la ciencia demuestra que ésta es la ley, tanto de la naturaleza
como del pensamiento. "Esta dialéctica se presenta entonces en las típicas etapas de tesis,
antítesis y síntesis; la aplicación más importante de estas etapas dialécticas está en la
interpretación del devenir histórico como una continua lucha de clases". Marx dice que la praxis es
lo mismo que la acción. Esta es la orientación final de todo el pensamiento de Marx, lo cual dice no
quedarse en la mera contemplación o en la teoría.
En cuanto al ateísmo nos dice Marx que "el hombre es para el hombre el ser supremo, no es Dios
quien ha creado la materia, sino que es la materia, concretamente el cerebro humano, el que ha
creado la idea de Dios.
El hombre ha brotado del proceso evolutivo de la materia animada por un
movimiento ascendente cuyo punto culminante es el cerebro humano que segrega el espíritu". No
es el espíritu quien crea sino que éste entendido materialmente es el que alumbra al espíritu y a la
idea; los cuales no tendrían sustento si no fuera por la fisiología cerebral. El cerebro es un producto social.
El hombre no es otra cosa que el resultado de influencias físico – fisiológicas y sociológicas
que lo determinan desde fuera y hacen de él una cosa entre las cosas. El pensamiento de Marx
estuvo influenciado por el socialismo y nos dice que el ser humano es el conjunto de las relaciones
sociales, ya que el individuo no tiene humanidad sino sólo en y por la sociedad.
El trabajo
naturaliza al hombre, lo objetiviza en las cosas. Marx nos dice que "el capitalismo es una
explotación del trabajador, lo cual trae como consecuencia en primer lugar, del lado del trabajador,
que éste se convierta en proletario". Lo que quería Marx ante todo era una sociedad sin clases; el
estado queda suprimido o mejor se suprime así mismo por una debilitación progresiva y la
administración de las cosas sustituyen al gobierno de los hombres. Con el comunismo hallamos de
nuevo el humanismo real que engloba y absorbe el humanismo teórico que había sido obtenido ya
desde antes al suprimir toda religión.
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